李双林正宗消砂 ***
1、李双林正宗的消砂 *** 包括以下步骤： 首先，要明确什么是砂。在风水学中，小山峰被称为砂，而连绵不断的山峰则被称为龙。如果山峰只有一个耸立起来，那么它只能被称为砂。 接下来，要判断砂的吉凶。吉砂要高耸，凶砂则应低矮。如果砂带有煞气，就需要将其消除，因此消砂的目的就是消除煞气。
2、三合新法的创始人为杨公之徒裔、宋代明师赖布衣，他在罗经上增添了人盘，使罗经天、地、人三才合一。其格龙立向纳水等仍然用三合古法，但主张用二十八宿五行配合人盘双山消砂，代表作有《催官篇》等。
3、三合古法是最为隐秘的风水术，其创始人为风水鼻祖杨筠松。 杨筠松主张用天盘双山配十二长生消砂纳水。 他的代表作包括《天玉经》、《玉尺经》和《青囊奥语》等，世称杨公九经。 三合新法的创始人为杨公之徒裔、宋代明师绝旦赖布衣。
4、砂被高山盖住头便减福力。砂中用神，众小特大、众远特近、众老特嫩、众瘦特肥、众顽特秀、众浊特清。地先求砂局纯粹，方能发福悠久。看生旺之砂，或在客山、或在主星、若入首主星为生为旺，则科第联延，传十数代而勿替。生旺之砂，总要在穴场主星为准。
李双林如何确定坐向
确定坐向中宫立极是风水学中关键的一步，对于阴阳宅位置的测定至关重要，因此需要被细致研究。 中宫的地位与坐山同等重要，如果中宫位置定错，可能会导致类似哗芦样的凶事发生。 由于地球的地理位置和房屋形状颜色的不同，给风水师带来了许多挑战。 因此，我们需要提出一些实际应用的 *** 。
比如说在测量一座三角形的住宅时，可以在两边斜线的一半作一个点，然后与对角连一道直线。
李双林讲解乾山乾向水流乾：就是龙从乾方起祖，起伏前行百十里，。乾山乾向水流乾，乾上有峰出状元。卯山卯向卯源水，骤富比石崇。午山午向午来堂，定出大将镇边疆。坤山坤向坤水流，富贵永无休。元空五行：丙丁乙酉原属火，乾坤卯午金同坐。
地理五诀哪个版本更好
1、综上所述，中国地图出版社的版本是地理五诀中较好的一个版本，内容完整、注释解读详尽、印刷质量上乘、出版机构权威，是广大读者和学者的首选。
2、这里面有很多老一辈的风水先生，他们的一些经验，可以说都是一些很重要的知识。直接去看撼龙经，看这种原典，就是比较老一点的经典，里面有很多东西没有师傅的指导，看不明白。但地理五诀相当于已经咀嚼过一遍了，这个时候再来学，就更容易一点；开始的知识是很粗糙的，它过细了，再来学很容易。
3、好地多是无下砂，蒙昧世人不识得这句话是出自《地理五诀》。《地理五诀》是2024年3月在世界知识出版社出版的图书，作者是赵玉材，译者是金志文。该书论述了对社会上的各种地理风水的解读。
4、推荐《奇门遁甲白话精粹》华龄出版社，可不要迷惑了自己哟，里面不懂的不要瞎猜。还有是邵伟华的《周易与预测学导读》，不好买，中州古籍出版社的。先不要学了一点就算，这个不好。基本知识最重要，实践亦重中之重。风水推荐初学《八宅明镜》大众文艺出版社。切记周易和风水学是相通的。
入首龙的正确格法李双林
1、入首龙的正确格法李双林所提倡的，是强调对龙脉的细致观察与精准判断，结合环境气场，以确定穴位的高低深浅。这种 *** 重视实际地形、地势与气场的相互关系，追求在更佳位置点穴，以获取最吉利的效果。在风水学中，龙脉是指地形的起伏变化，被认为蕴藏着地气与运势。
2、一）十字路口 两路交叉的中心点称之为十字路口，在寻找入首龙时，可用罗盘对准十字路口中心进行测量，十字线靠近测量人这一端所压的字称之为“入首龙”。（二）丁字路口 坐丁字路两边的测量 *** 与十字路口的测量大致一样，将来龙确定之后，根据山势，在路的拐弯处下罗盘以确定“入首龙”。
3、风水中如何格龙 ，风水格定入首龙的位置？——“格龙”，就是用罗盘检测龙山入首在何字。站在用穴位置的中点，向来脉方向看；一般是指看到的父母山，也就视觉所能看到的之一个山头正顶的中位，从这开始到用穴位置一线，也就是视觉中线，这条线在罗盘上处何字上，就是格定为某龙。
4、在平洋地区，入首龙的寻找依赖于靠近测量者的红线压字，这是平洋寻龙诀。 而在山地中，观察 *** 则有所不同。如果简单地按照平洋的 *** 来寻找，可能会发现实际景象与学习的内容不一致。 在风水学中，格龙是一种用罗盘确定龙山入首位置的技术。
